Në këtë ditë lindi Nënë Tereza, nobelistja e famshme me origjinë nga Shkupi

Rruga e saj e jetës e çoi në Indi, ku themeloi Misionaret e Bamirësisë dhe puna e saj humanitare u përhap në të gjithë botën për dekada të tëra. Ajo është fituese e Çmimit Nobel për Paqen dhe Kisha Katolike e shpalli shenjtore në vitin 2016 – Shën Tereza e Kalkutës .

E lindur si Anjeze Gonxhe Bojaxhiu, ajo ishte fëmija më e vogël e Nikola dhe Dranafile Bojaxhiu . Ajo lindi në Shkup, i cili atëherë ishte pjesë e Perandorisë Osmane, dhe u pagëzua një ditë pas lindjes së saj, më 27 gusht. Më vonë ajo e konsideroi ditën e pagëzimit të saj si “ditëlindjen e saj të vërtetë”.

Si vajzë, ajo u rrit në një familje katolike fetare dhe ishte e interesuar për jetën e misionarëve dhe punën e tyre në vende të largëta. Sipas të dhënave biografike, që në moshën 12-vjeçare ajo ndjeu se jeta e saj duhej të lidhej me fenë dhe shërbimin ndaj të tjerëve. Vendimi i saj u piq më tej në gusht të vitit 1928, gjatë një lutjeje në faltoren e Virgjëreshës së Zezë në Letnicë.

Në moshën 18 vjeç, ajo u largua nga qyteti i saj i lindjes dhe shkoi në mision.

Po atë vit, në moshën 18-vjeçare, ajo la shtëpinë dhe shkoi në Irlandë, ku iu bashkua Motrave të Loretos. Atje mësoi anglishten, e cila i nevojitej për punën misionare në Indi. Largimi ishte një pikë kthese në jetën e saj – ajo nuk i pa më kurrë nënën dhe motrën e saj.

Në vitin 1929 ajo mbërriti në Indi dhe filloi rishtarësinë e saj në Darjeeling, në rrëzë të Himalajeve. Atje studioi gjuhën bengalisht dhe punoi si mësuese. Më 24 maj 1931 ajo bëri betimet e saj të para fetare dhe zgjodhi emrin Tereza, për nder të Shën Terezës së Lisieux, shenjtores mbrojtëse të misionarëve.

Në vitin 1937, ajo mori betimet solemne monastike dhe që atëherë filloi të mbante titullin “Nënë”. Për gati dy dekada, ajo punoi si mësuese në Shkollën Loreto në Kalkuta dhe në vitin 1944 u bë drejtoreshë e saj.

Edhe pse e donte profesionin e saj si mësuese, varfëria që shihte përreth saj çdo ditë e tronditte gjithnjë e më shumë. Kalkuta në atë kohë po përballej me varfëri të jashtëzakonshme, uri dhe dhunë, dhe ishin këto imazhe që ndryshuan gradualisht drejtimin e jetës së saj.

Momenti që ia ndryshoi jetën përgjithmonë

Momenti vendimtar ndodhi më 10 shtator 1946, ndërsa ajo po udhëtonte me tren nga Kalkuta në Darjeeling. Nënë Tereza më vonë e përshkroi përvojën si një “thirrje brenda një thirrjeje” – një bindje e fortë e brendshme se ajo duhet të braktiste jetën monastike dhe t’u shërbente drejtpërdrejt më të varfërve.

Pasi iu dha leja për të lënë shkollën, ajo filloi punën e saj misionare midis të varfërve në vitin 1948. Ajo e shkëmbeu veshjen e saj tradicionale të manastirit me një sari të thjeshtë të bardhë pambuku me bordura blu, i cili më vonë u bë një nga simbolet e saj më të njohura. Ajo mori shtetësinë indiane, mori trajnim bazë mjekësor dhe filloi të punonte në lagjet e varfra të Kalkutës.

Muajt ​​e parë ishin të vështirë. Ajo nuk kishte të ardhura të rregullta dhe iu desh të kërkonte ushqim dhe fonde për punën e saj, por ajo vazhdoi me qëllimin për të ndihmuar njerëzit që ishin të uritur, të sëmurë, të pastrehë dhe të braktisur.

Një jetë kushtuar “më të varfërve të të varfërve”

Më 7 tetor 1950, ajo mori leje nga Vatikani për të themeluar një bashkësi të re fetare – “Misionarët e Bamirësisë”. Misioni i saj kishte për qëllim njerëzit që ajo i quante “më të varfrit e të varfërve” – ​​ata që nuk kishin shtëpi, familje, kujdes mjekësor apo vend në shoqëri.

Në vitin 1952, ajo hapi hospisin e parë për të vdekurit në Kalkutë, e më pas hapi qendrat e lebrës, jetimoret dhe shtëpitë për fëmijët e braktisur. Në vitin 1955, u hap edhe një shtëpi për jetimët dhe fëmijët e pastrehë.

Ajo që filloi si një mision i vogël në lagjet e varfra të Kalkutës, gradualisht u shndërrua në një lëvizje humanitare ndërkombëtare. Deri në vitet 1960, Misionarët e Bamirësisë drejtonin shtëpi, jetimore dhe qendra në të gjithë Indinë, dhe në vitin 1965 shtëpia e parë jashtë vendit u hap në Venezuelë. Kjo u pasua nga Italia, Tanzania, Austria, Shtetet e Bashkuara dhe dhjetëra vende të tjera në Azi, Afrikë dhe Evropë.

Vajza nga Shkupi, e cila u largua nga qyteti i saj i lindjes në moshën 18 vjeç, gradualisht u bë një nga figurat më të famshme në punën humanitare në shekullin e 20-të. Emri i saj u bë i njohur në të gjithë botën dhe puna e saj i solli çmime të shumta ndërkombëtare – përfshirë Çmimin Nobel për Paqen.

Misioni i saj humanitar është përhapur në të gjithë botën.

Me kalimin e viteve, vepra e Nënë Terezës i ka tejkaluar kufijtë e Kalkutës dhe Indisë. “Misionaret e Bamirësisë” janë përhapur në gjithnjë e më shumë vende dhe ajo është bërë një nga humanitaret më të njohura në botë.

Puna e saj e çoi atë gjithashtu në vende të prekura nga lufta, fatkeqësitë natyrore dhe varfëria ekstreme. Në vitin 1982, gjatë rrethimit të Bejrutit, ajo ndihmoi në shpëtimin e 37 fëmijëve që kishin mbetur të bllokuar në një spital në vijën e frontit. U ra dakord për një armëpushim të përkohshëm dhe Nënë Tereza, e shoqëruar nga përfaqësues të Kryqit të Kuq, eci nëpër zonën e luftës për të evakuuar fëmijët.

Më vonë ajo udhëtoi për në Etiopi për të ndihmuar të uriturit, vizitoi viktimat e rrezatimit pas katastrofës së Çernobilit dhe shkoi në Armeni pas tërmetit shkatërrues në vitin 1988. Në vitin 1991, ajo u kthye në Shqipëri, ku hapi një shtëpi për Misionaret e Bamirësisë.

Deri në vitin 1996, urdhri kishte 517 misione në më shumë se 100 vende dhe mijëra motra po ndihmonin të varfrit, të pastrehët, jetimët, të sëmurët dhe njerëzit e mbetur pa mbështetje familjare dhe sociale.

Njohje globale për punën e saj humanitare

Puna e saj i ka sjellë asaj njohje të shumta ndërkombëtare, më e madhja prej të cilave erdhi në vitin 1979, kur ajo u vlerësua me Çmimin Nobel për Paqen për punën e saj në luftën kundër varfërisë dhe vuajtjeve njerëzore.

Dhe më pas ajo i qëndroi besnike stilit të jetës që kishte zgjedhur. Ajo refuzoi banketin tradicional gala për fituesit dhe kërkoi që paratë e destinuara për të t’u jepeshin të varfërve në Indi.

Për Nënë Terezën, varfëria nuk kishte të bënte vetëm me mungesën e ushqimit dhe strehimit. Në fjalimin e saj të pranimit të Çmimit Nobel, ajo foli gjithashtu për vetminë, ndjenjën e të qenit e padëshiruar dhe e refuzuar nga shoqëria – gjëra që ajo i konsideronte një formë të ndryshme, por po aq të vështirë të varfërisë.

Puna e saj u shoqërua edhe me polemika.

Pavarësisht respektit të madh ndërkombëtar që gëzonte, puna e saj nuk ishte pa kritika. Disa mjekë, gazetarë dhe studiues kritikuan kushtet në disa nga shtëpitë e Misionareve të Bamirësisë, veçanërisht nivelin e kujdesit mjekësor dhe përdorimin e qetësuesve të dhimbjeve.

Megjithatë, mbështetësit e saj theksuan se shtëpitë kishin për qëllim kryesisht kujdesin për njerëzit që nuk kishin ku të shkonin tjetër. Qëndrimet e saj të forta katolike mbi çështje të tilla si aborti dhe kontracepsioni shkaktuan gjithashtu polemika.

Pavarësisht vlerësimeve të ndryshme të punës dhe trashëgimisë së saj, Nënë Tereza u bë një nga figurat më të famshme fetare dhe humanitare të shekullit të 20-të gjatë jetës së saj.

Probleme shëndetësore dhe tërheqje nga misioni

Vitet e fundit të jetës së saj u shënuan nga probleme serioze shëndetësore. Në vitin 1983, ajo pësoi një atak në zemër në Romë, ndërsa vizitonte Papa Gjon Palin II. Pas një ataku të dytë në zemër në vitin 1989, asaj iu implantua një stimulues kardiak dhe më vonë pati probleme të mëtejshme me zemrën.

Në vitin 1996, ajo theu shpatullën nga një rënie dhe disa muaj më vonë u sëmur nga malaria dhe u përball me pamjaftueshmëri kardiake. Më 13 mars 1997, ajo dha dorëheqjen si kryetare e Misionareve të Bamirësisë.

Nënë Tereza vdiq më 5 shtator 1997, në Kalkutë, në moshën 87 vjeç. India i bëri asaj një funeral shtetëror në shenjë mirënjohjeje për punën e saj prej dekadash me të varfrit dhe të sëmurët, pavarësisht nga feja e tyre.

Ajo la pas një organizatë që u rrit nga një komunitet i vogël në një rrjet global humanitar. Në kohën e vdekjes së saj, Misionaret e Bamirësisë kishin më shumë se 4,000 motra dhe qindra misione në të gjithë botën.

Kisha Katolike e shpalli atë shenjtore.

Menjëherë pas vdekjes së saj, filloi procesi i shenjtërimit të saj. Procesi mori në konsideratë jetën dhe veprën e saj, dëshmitë e më shumë se njëqind njerëzve dhe kritikat e drejtuara ndaj saj.

Më 19 tetor 2003, Papa Gjon Pali II e lumturoi atë.

Hapi tjetër i madh erdhi pasi Vatikani pranoi një mrekulli të dytë që i atribuohej ndërmjetësimit të saj. Më 4 shtator 2016, në Sheshin e Shën Pjetrit në Vatikan, Papa Françesku shenjtëroi Nënë Terezën si Shën Tereza e Kalkutës. Në ceremoni morën pjesë dhjetëra mijëra njerëz, përfshirë 1,500 të pastrehë nga Italia, dhe qyteti i saj i lindjes, Shkupi, shënoi shenjtërimin me një program njëjavor.

Dita e saj e festës në Kishën Katolike festohet më 5 shtator, ditën e vdekjes së saj.

Në Shkup, qytetin ku filloi historia e jetës së saj, Shtëpia Përkujtimore e Nënë Terezës u hap në vitin 2009.